上海紡織博物館の解説員は土布を着ています。
最近、上海紡織博物館の解説員がスーツの制服を脱いで、変わった農民を着ました。
土着のシャツ
耳目を一新させる。
新しい風景は彼女たちはお金で来た古代の女性のようです。
土布の作業服は生真面目な博物館の中にあります。「よく考えられますね」というコメントがあるわけです。この間、紡績博物館の解説者の王寅璐さんは彼女の新しい作業服――紺の土布のシャツを着ていました。
この作業服は農民の裁縫の手によるものです。
このオリジナルの服を作るために、紡績博物館の一行12人のスタッフが集団で「郷に帰る」と言って、金山廊の次の普通の裁縫屋を見つけました。
古い裁縫の針が飛んでいって、チャイナドレスのデザイン、オーダーメードの土着が誕生しました。
この12件
作業服
大きさ以外に、いくつかの女の子のファッションはそれぞれ風格があります。ある人は体がやせていて、ピンク色の格子を身につけています。
王寅璐は細長い体つきをしています。裁縫は特に彼のために紺色の土布を作ってくれました。
袖口が広くて、表情がおっとりしていて、道を歩いていると、「飄々としている」と感じます。
土布は紡績業の無形文化遺産で、都市の若者はまだ聞いたことがないかもしれません。
この服を着ると、当然スタッフも生きた「展示品」になります。
この服の生地は全部「田舎」から来ています。
一群の女の子が集団で「デビュー」するのは、古い映画フィルムの中からお金を集めてきた昔の女性のようです。
都会に出てくると、この古めかしい服もなかなか喜ばれます。
「紡績博物館」のツイッターでは、「全家族の福」がアップされ、13人の従業員が土布を着て、前後2列に並んでいます。
このごく普通の集合写真だが、これは風変わりな土布のシャツで、ネットユーザーから「立派で、大家族の味がする」と評価された。
でも、この服とパビリオンの雰囲気は似ています。
紡績博物館には中国の伝統衣装がいろいろあります。昔から今まで服装の種類は三教九流にわたっています。
土着の解説員たちは、歴史劇の俳優になったようです。
新しいアイデアは谁が解说しますか?
今回の「大変装」はこのコペ関係者たちを一気に変貌させた。
王寅璐さんは以前、彼らは伝統博物館と同じようにスーツやシャツなどの正規の服装をしていました。マイクをつけていて、説明もよく分かります。
まじめな顔をしているから、子供に好かれないわけです。
王寅璐
記者に「衣替え」の考えは海外の科学普及者から啓発されたと伝えた。
今年、市科学協会は優秀な科学工作者を選抜して、EU科学解釈者学院に研修に行きました。
王寅璐は多くの応募者の中から才能を発揮した。
海外の「科学解釈者」という人たちは王寅璐に大いに視野を広められました。
彼らの仕事は単なる「科学普及」ではない。
彼らは知識の教育を重視しないで、1種の簡単で、通俗で、活発な方式を使って、科学問題を詳しく述べることが好きです。
彼らは必ずしも精致で高级な布展条件を持っているとは限らない。
一枚の硬貨と一つの服だけは彼らが教える道具です。
王寅璐さんは真面目な制服を着ないで、奇妙な格好をしています。かつらをつけて、神を装って、いろいろな役を演じています。
だから、国内の状況に比べて、まだまだ差があります。
「科学解釈者」との交流の中で、彼女と同行した科学者は「国内外の科学普及の仕事の差はハードウェアではなく、ソフトウェアにある」と反省しています。
国内の科学普及展示館では、見学に来たのは学生チームですが、説明員は上から下にいて、観衆と「対等に座る」という意識はありません。
そこで王寅璐さんは「紡織博物館」で服装の知識を奇抜な方法で述べてみたいと思いました。
紡績博物館では、来訪者の多くは小中学生で、彼らと一緒にいます。もちろん「老教師」の格好をしてはいけません。
子供を引きつけるには、まず「イメージチェンジ」が必要です。
今年7月、紡績博物館側は集団で衣替えすることを決めました。
新しい収穫の子供たちは単調な内容に興味を持っています。
「衣替え」の収穫は王寅璐を喜ばせた。
先ごろ、「経纬の夏」というイベントが开かれた。
子供を連れて異なる時期の服を知っているほか、中国結びと染めを作る活動も設計しました。
今回の活動で彼女は初めて土着を着た。
また、外国の「科学解釈者」の扮装をまねて、なぞらえによって芦の絵瓢を作り、かつらをつけました。
子供たちがパビリオンに入ると、王寅璐さんは「礼遇」は明らかにいつもと違っていると感じました。いつものように、子供たちは彼女を「干す」ことに慣れていますが、今では、目の鋭い子供たちは解説員の変わった格好を発見しました。
胆大の子供が「この服は見たことがないです。どこから来たのですか?」と質問し始めた。解説員はこの調子で「今は売っています」と言って、子供のようにこれらの服の由来や布地のデザインを説明して、繊維の知識をたくさん紹介しました。
これらの単調な名詞は普段子供が「消化しにくい」と思っていますが、今回は彼らが興味を持って、人に予想されるようになりました。
今回、王寅璐はいつものように彼らを縦列に並べるように強制したのではなく、説明語で「アヒルを埋める」という意味で、小さなゲームを設計しました。
「綿」「麻」「毛」「糸」など四つのスクリーンの前で、子供たちをゲームに招待します。
ゲームを聞くと、子供が急に興味を持ちました。
彼女は子供たちに問題を投げました。この四つの繊維はどれが一番早く紡績に使われていますか?小さい女の子が躊躇せずにシルクを着たモデルの前に立っています。
ある子供は手が決まらないので、友達を呼んで、他の人に決めてもらいます。
もともと砂だらけの子供が、うっかりして集まってきた。
その時、王寅璐さんは子供に「麻」の条屏の前に立っている子供が試合に勝ったと言いました。
子供たちが「なぜ」という質問の中で、彼女は四つの繊維の紡績の運用手順を一つ一つ説明しました。
イベントが終わって、彼女は気軽に自発的に並んでいる子供を連れて、楽しいスケジュールを終えました。
いつものように、声をからして、子供たちを「列に並べ」「落伍してはいけない」という。
航海博物館
“セーラー服”が登場予定です。
航海博物館も彼らの「衣替え」を調達しています。
紡績博物館の「斯文文」の扮装より、航海博物館の想像力の「豪放」が多い。
航海博物館のスタッフの胡俊さんによると、今年の9月にはオランダの航海に関する展示が航海博物館で開かれます。
まだ準備中で、彼らは彼らと協力しているオランダの上海領事館に、オランダロッテルダムの現地民族衣装を借りて申請しました。
機会があれば、もっと多くの「旬」の服を借りたいです。
この扮装があって、今度はオランダから来た展覧会がいっそう生き生きとしています。
しかし、現在の展覧会はまだ計画中で、具体的な手配と詳細はメディアに漏らすことができません。
しかし、胡俊さんは今年9月10日から来年1月まで、航海博物館で異郷の民族衣装を着て、観客と一緒に「笑わせる」と紹介しました。
彼らはあなたの専門知識を“報告”しないで、観衆と一緒にゲームをします。
将来は博物館に航海セーラー服が登場するかもしれません。
上記の2つの展示館の解説員以外に、国外の「科学解釈者」の経験を参考にして、上海は徐々に普及レベルが高く、インタラクティブ能力が高い科学解釈者チームを育成し、科学普及の中の新鮮な血液となり、全体的に科学普及の技術と水準を向上させます。
市科学協商副主席の陸_さんは「ゆっくりと科学解釈者の案内のもとで、市民は科学の普及を見て花を見たり見物したりするのではなく、科学の興味を探して、有益な科学の理念を汲み取ります」と話しています。
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